Archives de catégorie : Notes de lecture

Théorie et praxis politique en analyse des discours genrés (2)

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Divers commentaires me sont parvenus autour de mon billet « Théorie et praxis politique en analyse du discours genré ». Des échanges et des réactions fructueux se sont répandus sur différents sites: j’ai reçu des commentaires sur ce blog (aussi bien dans le billet en français que dans sa traduction en portugais), et principalement, sur ma page facebook, où j’ai partagé le lien vers le billet.

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Outre ces contributions, j’ai reçu des réponses, sous forme de deux billets de blog, en réaction à mon billet: Noémie, ma collègue de doctorat du labos Pléiade, à Paris 13, a publié sur son blog le billet “L’inquiétude de la théorie et de la pratique – Réponse à Glória França”. Son texte a surgi d’un accord que nous avons établi, après avoir discuté avec animation sur les questions abordées dans ces différents billets, nous avons convenu que nous écririons, sur nos carnets respectifs, une sorte de synthèse de nos échanges.  Continuer la lecture de Théorie et praxis politique en analyse des discours genrés (2)

Teoria e praxis política em análise dos discursos gendrados (2)

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Recebi diversos comentários ao meu post sobre « Teoria e praxis política em análise do discurso de gênero ». Foram proveitosas e enriquecedoras trocas e reações que se espalharam em diversos lugares: recebi comentários neste blog (tanto no post em francês, quanto no post em português) e,  principalmente, na minha página do facebook, onde eu compartilhei o link do blog.

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Além dessas contribuições, também fui agraciada por duas blogagens que foram reação à minha postagem: a Noémie publicou no blog dela, o post « L’inquiétude de la théorie et de la pratique – Réponse à Glória França » (« A inquietude da teoria e da prática – Resposta a Glória França », o texto foi publicado em francês). O texto dela surgiu de um acordo que estabelecemos, depois de conversarmos empolgadamente sobre essa questão, combinamos que escreveríamos em nossos respectivos blogs algo sobre essa nossa conversa. Continuer la lecture de Teoria e praxis política em análise dos discursos gendrados (2)

Théorie et pratique (ou praxis) politique en Analyse du discours « genré »

(ler este post em português)

  • Quelle est la place de ces deux modes de positionnement (théorie et pratique) par rapport aux objets/sujets de ma recherche et de quelle façon s’imbriquent-ils ?

J’ai décidé de restituer ma réflexion en revenant jusqu’au moment où j’avais écrit une note dans mon cahier de notes lorsque je lisais « Vers une épistémologie des résistances », de Elsa Dorlin. Je remonte jusqu’à ce moment-là, mais il est clair que cette réflexion m’accompagne depuis mon entrée dans le domaine de l’analyse du discours, puisque, comme on le verra, il s’agit pour moi d’une question présente, centrale, depuis les premières écrits de Michel Pêcheux (69 et années 70′), et surtout, et plus explicitement, dans ses écrits les plus tardifs (fin des années 70′ jusqu’aux premières années 80′).

  • Ma lecture du texte de Elsa Dorlin

Quand j’ai écrit la note, dont je reconstitue le parcours avant de la présenter, je lisais donc l’introduction faite par Elsa Dorlin au livre qu’elle a organisé Sexe, Race, Classe, pour une épistémologie de la domination.  Pour ceux qui ont déjà lu ce texte, vous constaterez qu’elle ne parle pas directement du sujet  que je me propose de discuter ici. L’intéressant ce que, sans en parler directement, quelque chose de particulier dans ce texte a (re)suscité ma réflexion et m’a amenée à donner une formulation pour moi-même à la question du lieu où je me place par rapport à ce qu’on appelle théorie et praxis politique/féministe.

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Virginie Despentes, Angélica Freitas… e minha tese?

(lire en français)

Virginie Despentes diz:

eu escrevo do lugar das feias, para as feias, as velhas, as caminhoneiras, as frígidas, as mal comidas, as não comíveis, as histéricas, as taradas, todas as excluídas do grande mercado da mulher boa  ((todas as traduções dos trechos de Virginie Despentes, são de minha autoria )) 

Angélica Freitas responde:

porque uma mulher boa

é uma mulher limpa

e se ela é uma mulher limpa

ela é uma mulher boa

 E eu: decidi escrever meu primeiro post fazendo de conta que eu não estou falando de meu tema de tese, sendo que, a gente bem sabe, quando somos doutorando.a.s a gente tem a impressão de que tudo toca em nosso tema de pesquisa.

Visto que minha tese se concentra em torno dos discursos produzidos na França e no Brasil sobre nós, brasileiro/a/s, Continuer la lecture de Virginie Despentes, Angélica Freitas… e minha tese?

Virginie Despentes, Angélica Freitas … et ma thèse ?

(ler em português)

Virginie Despentes dit:

j’écris de chez les moches, pour les moches, les vieilles, les camionneuses, les frigides, les mal baisées, les imbaisables, les hystériques, les tarées, toutes les exclues du grand marché à la bonne meuf

Angélica Freitas répond:

parce qu’une femme bonne

est une femme propre

et si elle est une femme propre

elle est une femme bonne

Et moi. J’ai décidé d’écrire mon premier billet de façon à faire semblant que je ne parle pas de mon sujet de thèse alors que, comme on le sait bien, lorsqu’on est un/e thésard/e on a l’impression que tout touche à notre recherche.

Vu que ma thèse porte sur les discours produits en France et au Brésil sur nous, les brésilien/ne/s,  Continuer la lecture de Virginie Despentes, Angélica Freitas … et ma thèse ?